триединство мироздания

Страница: 1

Тема закрыта

Сообщений 1 страница 4 из 4

Поделиться12024-03-25 02:10:29

Автор: Медная гора
Администратор
святое место

свято место. пусто не бывает
Сообщений: 185
Уважение: +104
Посты: 7 431,1/0 04.24,1/3
Валюта: ∞

[hideprofile]

ТРИЕДИНСТВО МИРОЗДАНИЯ
• • • • •

[indent]Повседневный мир знаком каждому из в нём живущих, но для большинства он остаётся единственным подлинно ведомым; единственным известным. Даже для большинства сверхъестественных существ мир таковым и остаётся - остальные грани мира кажутся безмерно далёкими и оттого видятся неважными, пока не прерывают привычного уклада и рутины. Единицы задумывается о том, где блуждают души, пока спят их тела, или куда они отбывают, когда приходит время умирать. Оттого, не зная правил, не ведая об угрозах и предупреждающих знаках, их до смертельного смертельного легко пропустить - и даже для тех, кто успевает спохватиться, зачастую бывает уже слишком поздно.

[indent]Наша действительность повсеместно пронизана потоками незримых сил, подобных рекам, ручьям и подземным водам; и подобно круговороту воды, они затрагивают всякое создание, что когда-либо существовало под солнцем и луной; когда-либо жило, мечтало и умирало. Всякий житель мира материального, живой и горячей Яви, неизбежно погружается в зыбкие Сумерки - изменчивую паутину потаённых страхов и пылающих страстей; наполненные звоном веры, жаром страстей и скоротечными грёзами. Но лишь единицы рискнут преодолеть границы грёз - шагнуть в хладную и беспощадную Навь, где пролегают пути скитающихся духов и неупокоенных призраков; где звучит эхо былых времён и слышен рокот далёкой смолисто-чёрной реки Смородины.

СОДЕРЖАНИЕ
- ЯВЬ

- СУМЕРКИ

- НАВЬ

Поделиться22024-03-25 02:10:58

Автор: Медная гора
Администратор
святое место

свято место. пусто не бывает
Сообщений: 185
Уважение: +104
Посты: 7 431,1/0 04.24,1/3
Валюта: ∞

[hideprofile]

ЯВЬ
мир живых, тварной мир, материальность

[indent]Земля, мир живого и материального, известный каждому, со всеми её важными событиями, повседневными обязательствами, нелепостями и случайностями; привычными ориентирами, законами притяжения, встающим на восходе солнцем, что скрывается следом на западе. Явь - это колыбель жизней и судеб человеческих, о которых пишут в учебниках истории и рассказывают в утренних новостях; и всё же она не так проста и обыденна, как видится большинству. В ней поднимаются из могил голодные мертвецы и может свернуться кольцом ход времени, а под тяжестью пролитой крови, веры и времени история оставляет оттиски не только в душах, но навсегда запечатлевается в земле и материи. Границы между мирами истончаются и в привычным нам мир - точно с ударом молнии - входит частица одинаково прекрасных и пугающих чудес. Когда подобное случается, дрожат, рвутся и вновь сливаются нити судеб, прогибаясь под тяжестью капели жизней - лишь экстрасенсам дано в красках и целостно осознать неизбежность их возникновения и увидеть к ним путь.

[indent]Наиболее известным подобным феноменом, известным сверхъестественному миру, являются святыни: Хрупкие, нерукотворные сосуды веры и потусторонней силы, обретающие неземные свойства за века направленной веры смертных созданий - возносящих надежды и мольбы, приносящих незримым силам дары в надежде на защиту, исполнение желаний. Большинство тех, что принадлежат языческим культам, ныне заброшены разломаны и бессильны - но и поныне существуют языческие алатырь-камни и костяные ножи, что хранят следы жертвенной крови, и устланные несмываемым вечно тёплым пеплом жертвенные сосуды. Но вера никогда не угасает полностью - она лишь находит новые пути выражения. А вслед за ней, за слухами о чудодейственных символах веры ревностно следуют искатели - идут по следам чудес в церквях и синагогах, мечетях и минаретах.
[indent]Но если одними движет желание причаститься к чуду, а другими - отвратить их могуществом лишние страдания, очистить и исцелить нуждающихся - то находятся и те, что жаждут использовать скрытую в них силу в личных целях, ведь в сравнительно хрупкой материи святыни кроется колодец неоскудеющих сил, доказывающих возможность невозможного - и который легко отравить безвозвратно. Чудодейственный целительный крест пробивает висок беззащитного, и отныне его прикосновение вызывает гноящиеся язвы и чуму. Наполненный бесовской кровью потир, в котором прежде хранилось священное лампадное масло, начинает извергать водопад всепожирающих червей с человеческими лицами. Перед ликом даровавшей избавление от душевной боли и кошмаров расписной иконы проводится многочасовая пытка и роспись смазывается в образа, при виде которых не помутится разум лишь у полных безумцев и бесов. Когда чудодейственное навек становится чудовищным, в мир извергаются тёмные силы, позволяя столь же чудовищные деяния - и обитатели её идут следом.

[indent]Истово эмоциональные события - особенно те, что значимы исторически - оставляют различимый оттиск не только в каменной кладке, но и в ткани мира; одинаково способными влиять на восприимчивые и надтреснутые умы, или же стать Колодцем Силы для проводимых колдовских обрядов. Так ежегодно в подвале дома Ипатьева с ночи 16 на 17-е июля повторяется в пляске теней сцена расстрела царской семьи и всей её свиты; на старинных полях сражений становится различимо движение едва-едва заметных фантомных силуэты бойцов, вновь и вновь сходящихся в схватке с предначертанным концом; в местах истовых поклонений, даже заброшенных и разрушенных, даже века спустя можно различить эхо полных надежды и мольбы молитв и почуять тонкий дым возжигаемых благовоний. Таковые чрезвычайно легко списать на обман восприятия и бездоказательные домыслы - ведь их не зафиксировать на плёнке или фотографии. Но они всё равно подсознательно отпечатываются даже в бесчувственных умах, подолгу приходя во снах или кошмарах эхом былых времён - позволяя расслышать возгласы безудержного счастья или различить брызги крови на стене; пережить отчаяние тех, кто видел крушение всего им некогда родного и смрад пороховой вспышки от выстрела, навсегда изменившего историю.
[indent]Похожим свойством обладают некоторые места позабытые и додревние: старейшие чащобы и горные перевалы, ветвящиеся шахты, заброшенные дома, старинные перекрёстки и глубочайшие подземелья. Пространство и время в них искажаются, растягиваются точно патока, пока не становятся совершенно неважны - реальное в таких местах сосуществует с небывалым столь тесно, что, и проникающая в них сила наполняет растения, бьющие из-под земли ключи и стоящие камни подчас чудодейственными силами. Именно в таких пограничных местах границы Яви, Сумерек и Нави пересекаются, позволяя заблудшим столкнуться лицом к лицу с небывалым - точно сошедших со страниц сказок и стародавних легенд.

Отдайся душевной боли в темнейшие ночи года - и не ровен час, во сне зазвучит звон золотых цепей. В сердце всмотрятся золотые кошачьих глаз Баюна, что сладкими речами заворожит отдать ему историю и боль сердечных ран, в обмен на щедрые дары.

Забреди в глубочайшую чащу, потеряй всякое направление и надежду, окажись на грани полусмерти - и тропинка сама выведет тебя к окружённому частоколом костей дому Яги, стоящему на четырёх столбах. В её пределах - на тонкой границе между жизни и смерти - становится возможным невозможное, и открываются пути.

Пролей кровь свою на злато в глубокой пещере, не видевшей солнечного света вовек. Бесчисленные золотые чешуи Великого Полоза совьются вокруг тебя, готовые принять тебя в услужение или взять в невесты.

[indent]Соприкосновения с подобными сущностями - которых одинаково впору назвать высшими духами или вовсе младшими богами - никогда не проходит бесследно, особенно если они решают затянуть обитателей Яви в пределы своих владений. Способные утверждать собственный закон в их пределах, даже благоволение этих сущностей способно оставить шрамы на теле и душе, а гнев может быть совершенно ужасающим - ведь их власти наслать сильнейшие проклятия, неисцелимые болезни или пожрать нарушителя без остатка. Контактировать с сущностями подобной силы, тем более вовлекаться с ними в сделки, сторонятся даже сильные и опытные бесы - ведь именно оттого, что сами тёмные духи играют по сходным правилам, тёмные духи чутко осознают все риски и потери подобных договоров.

Поделиться32024-03-25 02:11:26

Автор: Медная гора
Администратор
святое место

свято место. пусто не бывает
Сообщений: 185
Уважение: +104
Посты: 7 431,1/0 04.24,1/3
Валюта: ∞

[hideprofile]

СУМЕРКИ
мир снов, астрал, дорога грёз

[indent]Каждое существо, что когда-либо засыпало, хоть на мгновение заступает в пределы Сумерек - безбрежный и зыбкий мир, пролегающий между Навью и Явью. Подавляющее большинство созданий даже не осознаёт, что вовсе оказывается в Сумерках, когда засыпают - и ещё меньшее количество способно оказывать на собственные грёзы какое-либо осознанное влияние. А именно с осознания собственных снов и управления ими начинается полноценное познание мира-пространства Сумерек - что, несмотря на относительную безопасность такового, может оказаться крайне тяжёлым для ума негибкого или лишённого воображения сновидца.

сон разума рождает...

Сновидения каждого существа индивидуальны, равно как и порождающий его разум, но зачастую сверхъестественная природа или способности накладывают свой отпечаток на их образ и течение.

- обыкновенные люди могут овладеть лишь собственными сновидениями при регулярной практике и самогипнозе. Сны осознанных сновидцев отличаются неожиданной чёткостью, а сами острее подсознательно осознают вторжение и посторонние манипуляции, хотя и не всегда могут во время бодрствования понять, что же именно на них воздействовало. Особенно выражены в Сумерках следы снов детей и людей с психологическими расстройствами;
- экстрасенсы - особенно если их дар активен с самых юных лет - интуитивно постигают практику осознанного сновидения и совершают первые шаги в Сумерках, подчас не понимая, что именно делают и какими методами достигают подобного результата. Подлинно тренированный экстрасенс с достаточно гибким мышлением может стать лучшим проводником по Сумеркам из возможных. Подлинно тренированный экстрасенс с достаточно гибким мышлением может стать лучшим проводником по Сумеркам из возможных, интуитивно осознавая все взаимодействия и изменения;
- постигая секреты изменчивого мира грёз, колдуны и ведьмы проводят магические обряды, осознанно укрепляя бастионы собственных снов или контактируя с чужими. Именно они создают различные артефакты, призванные помочь в астральных путешествиях и открыть секреты царства Сумерек - но часто бывают не готовы к тому, что привычная им магия не работает, либо работает во снах не столь привычно, как наяву. Так в путешествиях по Сумеркам преуспевают прежде всего те колдуны и ведьмы, что посвятили себя практикам очарования и спиритизма, но вот попытки манипулировать физическими стихиями в них окажутся совершенно бесполезны;

- от перерождения вампиров отрезает от нормального человеческого цикла сна. Их отдых больше похож на транс, в котором их тело бездвижно, а окружающее пространство воспринимается словно через мутное стекло - лишь почерпнутые из крови видения и воспоминания покажутся чёткими, если только вампир не решится отгородиться от них. В этом состоянии часы пролетают незаметно и скоротечно, и лишь неусыпная жажды крови отмеряет подлинное течение времени. Чтобы превратить подобное состояние в полноценный сон требуется долгая практика и волевое усилие над собой, но жажда не покидает их даже тогда, по пятам следует глодающей тенью. Отличительной чертой сна вампиров является их возможность гипнотически воздействовать на сны тех смертных существ, что пили кровь вампира, даже на расстоянии;
- мавки сталкиваются с похожими трудностями и точно также вынуждены совершать усилие, чтобы полноценно засыпать. Однако в своих снах они неизбежно возвращаются к образам мест, ставшим им местом погибели и возрождения и неизбежно слышат шум далёкой Реки, а их сновидения тяжело поддаются манипуляциям даже со стороны своих хозяек - повинуются лишь их перетекающим настроениям, и становятся всё более голодными и холодными, чем ближе дата перерождения мавки. Тем созданиям, из которых тянет жизнь та или иная мавка, нередко приходится переживать сны с родственными им чертами - посещают образы утоплений и замерзаний, отравлений и укусов ядовитых созданий, гибельных болезней и удушения;

- с приближением ночей полнолуния, всё более первобытными становятся сны оборотней - в том числе тех, что не прошли ещё первую трансформацию. Часть их звериной души и дремлющих инстинктов рвётся наружу в них, трансформируя обычные сны в чрезвычайно реальные и яркие, полные непролазных чащоб и дикой охоты видения. Именно в таких снах оборотень встречается с собственной звериную ипостасью - и отношения между ними отражают природу того, как воспринимает себя оборотень. Душевная гармония между зверем и человеком гарантирует оборотню защиту от кошмаров и позволяет перетекать одному облику в другой с лёгкостью воды, но вот полный разлад часто приводит к тому, что звериная половина остро конфликтует с человеческой и один неизбежно становится добычей другого. Дары некоторых оборотней - зачастую кошачьих - позволяют им самостоятельно путешествовать в Сумерках в животном облике;
- зачастую сны богатырей не находят отклика в Сумерках - беспробудная дрёма столь крепко держит их сознание внутри тел, что надёжнее всего пытаться проникнуть в них будучи физически вблизи, а лучше всего при физическом контакте. В тех случаях, когда постороннему удаётся отыскать лазейку в Сумерки сновидений богатырей, их поджидают неожиданно тяжёлые и реальные образы каменных стел, стоящих камней или залов, в пол и стены которых врезаны вехи их жизней - все сладостные победы и горькие поражения, все страдания и каждая слово всех когда-либо данных богатырём обетов и тех, что были даны ему;

- сновидения гамаюнов - и сиринов, и алконостов - отличает неизменное звучание гармонирующих с их природой песни и образов прошлых воплощений божественных птиц. Войти в сны гамаюна непросто, а незваного гостя гамаюн способен подвергнуть всем эффектам своей песни, как если бы направленно кричал на них. Сами божественные птицы способны к ограниченному самостоятельному перемещению в пространстве Сумерек, где постоянно существуют в своём оперённом обличье. Гамаюнам проще всего путешествовать в сны людей, на которых прежде воздействовала их песня, однако именно алконостам проще всего даются странствия в Сумерках и адаптация к чудным законам сновидений;
- сновидения леших одновременно затрагивают сны окружающей живой природы - память ждущих деревьев и трав, сновидения животных, и даже касаются полнолунных снов оборотней - и оттого воссоздают их картины чрезвычайно реальными, позволяя сознанию лешего погружаться в них и управлять их течениями подобно тому, как властвуют они над мороками. Эта связь становится особенно глубокой и крепкой, если сам леший решает погрузиться в долгую спячку. В подобном состоянии они становятся своего рода центром "паутины" подсознания всей флоры и фауны;
- бесам сон совершенно не нужен как таковой - если они и спят, то лишь по своему выбору, и даже тогда это состояние больше похоже на транс вампиров, позволяя передышку физическому телу и не находит в Сумерках отклика. Однако же бесы лучше всех способны отыскивать в Сумерках лазейки во сны окружающих созданий - в частности тех, на кого воздействовали в прошлом, кто видит особенно тёмные сны и кошмары, либо в сны тех, с кем связаны бесовским договором. Проникая в сновидения, бесы отличаются особенным чутьём на подсознательные страхи, самообманы и слабости; невосприимчивы к эффектам обыкновенных кошмаров и куда лучше переносят сотрясающие Сумерки массовые страхи;

[indent]Между сновидениями, Сумерки в определённых чертах уподоблены материальному миру. Однако - несмотря на то, что в Сумерках существуют подобия улиц, зданий и домов, тропинок и даже лесов - в этом мире нет привычной силы притяжения, ориентиров или объективной географии. Расстояние и перемещение зависит от воли и желания, а пространство переменчиво, отражая как доминирующие состояния душ спящих, так и влияние магии. Необъятное и невозможное небо залито светом то ли вечного восхода, то ли заката - и если посмотреть под нужным углом, может показаться, что где-то в выси словно колышутся ветви - а само пространство Сумерек между дверями в сновидения затянуто перламутровой, дымной паутинкой. В Сумерках полноценно отражаются лишь места с наиболее глубоким эмоциональным следом, и путешественнику приходится опираться на интуицию, опыт и чутьё и выбирать, следовать ли ему по тропам-нитям дальше, или попытаться - при возможности - шагнуть из собственного сна сразу в другой.
[indent]Странствия по чужим снам требуют от сноходца гибкости в мышлении - ведь физика в снах может разительно меняться от сновидца к сновидцу, от существа к существу, а образы и концепции способны обескураживать. Цвет может кусаться, мелодия может стать мостом, в воде возможно дышать, уследить за ходом времени практически невозможно; чтение во снах всегда затруднено, пейзаж изменчив, а наиболее реальным созданием во сне является - как правило - лишь сам породивший его спящий. Все остальные порождения сна обычно служат отражениями страхов, знаний и воспоминаний спящего, которые оставляют в Сумерках эхо даже после того, как сон завершается и они погружаются на глубину подсознания спящего - лишь самые яркие, связанные с переломными моментами жизни оседают в паутине Сумеречного мира. Положительные оттиски чувств и образов подобны сияющим жемчужинам - или пульсирующим шрамам, если пережитый опыт был травмирующим - и способен пережить их создателя. Помимо сохранившегося в них высоко субьективного опыта зачастую бывает полезен и информативен, особенно для колдунов-очарователей - из таких возможно почерпнуть вдохновение для новой магии, перенести этот опыт в материальный мир и заключить в нужный артефакт для воспроизведения, или даже создать новый.

[indent]Но помимо этого, в туманах Сумерек кроются куда более существенные загадки, над которыми бьются, раскидывая кости и карты, гадатели; которые поневоле ловят чувствительные экстрасенсы и воспринимают некоторые создания. В переплетениях туманов, нитей и бесконечно далёких ветвей сокрыты образы: подчас лишь мнимые, порождённые массовыми опасениями и надеждами, но всё больше в них троп к образам вероятного и возможного. Странствуя, искатель может уловить в его сгущающихся клубах колебания похожие на эхо грядущей грозы, отследить зарождение святыни или колодца силы в мире Яви, где грань особенно тонка и материальное переплетается с невозможным. Несмотря на относительную безопасность Сумерек, в них стоит сохранять бдительность - ведь попав не в тот сон, можно легко потерять ход времени и застрять в нём, или даже стать жертвой неконтролируемого кошмара случайного спящего. Даже с учётом сугубо психологического вреда, они могут надолго деморализовать и оттолкнуть от хождений по Сумеркам вообще. Куда более усугублённым эффектом обладают катастрофы, что могут привести к сотрясению Сумерек и наводнению его образами массового ужаса. Соприкосновение с таковыми способно оставить вполне реальные психосоматические травмы. Помимо этого, Сумерки отнюдь не необитаемы: помимо других сновидцев и сноходцев, них можно встретить разнообразных меньших духов и даже опасную нежить, таких как полуночницы - а то и куда более могущественных созданий, выбравших Сумерки своей вотчиной.

Поделиться42024-03-25 02:11:52

Автор: Медная гора
Администратор
святое место

свято место. пусто не бывает
Сообщений: 185
Уважение: +104
Посты: 7 431,1/0 04.24,1/3
Валюта: ∞

[hideprofile]

НАВЬ
мир мёртвых, смертная тень, последний порог

[indent]В отличие от тёплой Яви и переменчивых Сумерек, Навь - безрадостное, лишённое цвета место, похожее на высушенный слепок человеческой реальности; безвременная и бесплодная обитель сил потерь, проход в которую закрыт для большинства созданий мира. Лишь уничтоженное и утратившее жизнь полноценно находит путь сюда. Места смертей и поля сражений, следы смертоносных проклятий и эхо разрушений врезаны в его материю, точно шрамы в омертвелой, сухой и холодной плоти. Наглядная и нетленная жестокость истории открывается куда ни глянь, во всех неприглядных направлениях, а местные обитатели, зачастую нематериальные и невидимые в мире Яви, вполне осязаемы и видимы, как бы ни были неприглядны.

[indent]Подобно Сумеркам, география Нави лишь в самых общих чертах соответствует таковой в Яви - и даже обладает сходным притяжением - но значительно "материальнее", везде и всюду тяготеет к распаду, ржави и увяданию. Хрустит под ногами мёртвым гравием, высушенной травой и истлевшими костями неизвестных созданий, а места старых возгораний и пожарищ по-прежнему полыхают сизым огнём - только, в отличие от огня обычного, это пламя тянет в себя всякое тепло, которому не повезёт оказаться поблизости, и может опалить морозом до глубины души. Мир лишён воды - остаются только пересохшие каналы, либо маленькие озерца, полные льда, желчи или старой крови - и почти лишён собственного цвета, за исключением редких вкраплений. Обычно цвет сохраняют только молодые призраки, попадающие в Навь, недавно уничтоженные объекты или приносят с собой редкие гости, сумевшие отыскать путь в смерть. Вечное ночное небо Нави не имеет луны - оно сияет колким светом беспрестанно движущихся и сталкивающихся звёзд, а воздух наполнен едва слышным, рассеянным низким гулом далёкой Реки.
[indent]Навь расскажет обо всём том, что случилась прежде в мире живых без прикрас и утайки; откроет забытое и утраченное: позволит прочитать следы несчастий, найти в прах истлевшие вещи или в пепел сожжённые рукописи; отыскать утерянные бесследно письма, чертежи и карты, и даже газетные вырезки - более того, в этом мире взгляду открывается возможность прочитать то, о чём на самом деле думал автор, или что подразумевалось в заметках некогда писавшей их рукой. Именно в её пределах оказывается всё утерянное и невосстановимо уничтоженное, от чего в мире Яви остаётся лишь прах - и именно за ними, за утраченным, могут рискнуть спуститься редкие путники. Проводя обряды над прахом и осколками, колдуны могут убедить смерть возвратить нечто в первозданном его состоянии - взамен же, Навь всегда требует уничтожения чего-либо равноценного, или соответственной жертвы крови. Восстановление обычной материи потребует жертвования крупного скота, но возвращение сожжённого гримуара из праха затребует как минимум человеческой, свежей и живой.

[indent]Попасть в Навь многократно тяжелее, чем в Сумерки - сон, хоть и брат смерти, но чтобы попасть туда полноценно, а не просто заглянуть, как это иногда делают экстрасенсы, необходима либо сильная магии, либо помощь проводника, такого как сильный призрак или некоторые духи. Из живых, проще всего преодолеть данную грань экстрасенсам, развившим полноценный талант к медиумизму, но даже тогда пребывание в Нави тяжело сказывается для редких её гостей - что для покинувшей физическое тело сущности, что для редчайших созданий, которым удаётся совершить этот переход физически. Подобное становится возможным лишь в особых местах, где границы жизни и смерти истончаются - и отнюдь не гарантирует возможность обратного перехода. В Навь совершенно неспособны попасть лишь пораженные проклятием Кощеевой Смерти; их тела слишком оторваны от смерти, а их погибель находится в пределах Нави и именно там её нужно сыскать, прежде чем призвать в мир Яви.
[indent]Чем дольше пребывает живая душа в краю смертной тени, тем ближе к смерти становится его покинутое тело - сердечный ритм постепенно слабеет, кровообращение постепенно нарушается и падает сахар. Все прочие создания, за исключением духов, также испытают подобную нагрузки - голод вцепится в вампиров лютой хваткой, мавки первее всех услышат томительный зов Реки; оборотней и богатырей, алконостов и леших будет мучить иссушающая слабость. Лишь помощь проводника или сильная магическая поддержка может помочь сдержать сосущую хватку Нави, жадно пьющую жизненные силы. И чем ближе подступает гость из мира живых в сторону ревущей Реки - чем ближе захочет сознательно подобраться, ведь строгой географии в Нави нет, однако руины становятся всё старше по мере её приближения, пока не станет виднеться сияющий берег и полыхающая гладь Смородины - тем тяжелее ему дышать, тем сложнее вернуться.
[indent]Проводником, способным отправить саму свою духовную сущность в смерть, могут также быть сирины или бесы, которым интуитивно проще ориентироваться в Нави. Проще всего сделать это сиринам: будучи проводниками душ, они способны проще вступить во мрачные объятия Нави, направляя себя и других песней. Бесы аналогично способны покинуть занимаемое ими тело, оказавшись в Нави в своём подлинном обличье - но Навь пролегает слишком близко к их родному миру, и эта близость точно грозится затянуть их назад, чего большинство всеми силами избегает.

отражения смерти и жизни

В Нави всё предстаёт как есть, а маскировка своей природы невозможна - даже ложь затруднительна в обнажающей тени смерти, застревая в глотке сухим комом. Точно так и смертные, одарённые, иные и духи являют в ней природу своей сущности.

- люди и одарённые сияют красками жизни, невероятно яркими в почти беспросветно-бесцветной серости мира Нави. Кожа налита румянцем, глаза блестят, пролитая кровь кажется рубиново-алой - но краски эти блекнут, чем ближе они подступаются к границе невозврата. При наступлении полной смерти, краски жизни последними покидают глаза;

- вампиры совершенно нечеловечески бледнеют и высыхают, соответственно годам своей нежизни - старые вампиры больше подобны высохшим мертвецам с виду а глаза их затягивает кровавой плёнкой. Подобная перемена настигает и мавок - кожа их становится полупрозрачной и являет и кости, и небьющееся в груди сердце. Навь всегда отмечает следы нежити лёгкой, светящейся и скоротечной дымкой - так называемой "мёртвой тропой";

- оборотни подобны цветам и образом обычным людям, но глаза их всегда звериные, следы и тень обладает чертами их родного звериного облика, а в голосах звучат обертоны рыка, лая и воя. Тела богатырей кажутся будто вырезанными из камня или кости и цветом, и текстурой - черты их одновременно кажутся нечеловечески тяжеловесными и острыми - а земля Нави ощутимо содрогается под их шагами;

- отличительные черты леших становятся крайне заметными - они кажутся точно порастающими корой, в волосах виднеется зелень, обостряются уши и видятся животными глаза. Подобное настигает также гамаюнов и бесов - первые предстают во всём величии оперённых форм, в то время как вторые являют рога, копыта, чешуи и мириады прочих присущих, но гипертрофированных черт.

[indent]Однако же Навь - это мир не только утраченной и трагической истории, но и пристанище неупокоенных. Точно как редкие призраки зверей рыщут среди исполинских колючих корней и иссушенных лесов, некогда сгоревших или вырубленных в мире живых, так и призраки человеческих душ скользят в Нави. От большинства остаются лишь едва-едва заметные блеклые тени, что повторяют сценки из жизни снова и снова, почти никогда не обретая проблесков прежней разумности. Но есть и более разумные, осознающие себя - изгнанные из мира Яви с концами, либо призраки не готовые к дальнейшему пути и раз за разом откладывающие путешествие к Реке. Таких одинаково пугает и безвестность, и риск встречи с пугающими созданиями, которые продираются из темнейших глубин Нави - оттуда, куда нет хода ни одному существу, голос которых точно зовёт бесов в свои зияющие провалы.
[indent]Точно также, как вступить в эти глубины не может ни одно живое или мёртвое создание, пересечь и реку Смородину не способна ни одна живая душа, ни один дух- сколько ни лети над ней, от устланных костной пылью берегов даже сирину не отлететь и на метр. Подступиться к её чёрным, как смоль, водам, что полыхают огнём для глаз живых сулит верную погибель или полное забвение в её глубинах. Лишь мёртвые, подлинно готовые шагнуть за пределы смерти, способны испить её вод и пройти дальше - лишь для них воздвигается узкий каменный мост, лишь для них становится тихой и холодной вода Смородины. О том же, что царит за Рекой, не способен поведать ни один усопший: пусть они и могут быть призваны после упокоения, пересечения Реки, но древний как сами миры закон сковывает их память, не позволяя открыть последние тайны.

Тема закрыта

Страница: 1